ترجمة العلامة أبي نصر ابن الصباغ

الدكتور : مامادو كونتي المومنغاوي

الملخص

تتناول هذه الدراسة جانباً من حياة الإمام أبي نصر عبد السيد بن محمد، المعروف بابن الصباغ الشافعي (ت 477هـ)، أحد أبرز فقهاء الشافعية في بغداد خلال القرن الخامس الهجري. يستعرض البحث اسمه ونسبه وألقابه المتعددة مثل “صاحب الشامل” و”فقيه العراق”، وكنيته الشهيرة “ابن الصباغ” وسببها. كما يتطرق إلى مولده ونشأته العلمية في بغداد التي كانت مركزاً للحركة العلمية آنذاك، مبيناً مراحل تعلمه داخل أسرته العلمية وخارجها على يد كبار علماء عصره. ويسلط الضوء على البيئة السياسية المضطربة في عصره، التي شملت صراعات بين العباسيين والسلاجقة، ونزاعات دينية بين الشيعة والسنة، وبين الأشاعرة وأهل السنة، مع إبراز الازدهار العلمي والثقافي الذي شهده العصر السلجوقي رغم ذلك. بالإضافة إلى ذلك، يعرض البحث لأبرز شيوخه وتلاميذه الذين كان لهم شأن كبير، ومكانته العلمية الرفيعة التي جعلته يُقدم أحياناً على معاصره الشيخ أبي إسحاق الشيرازي في معرفة المذهب، وأهم مؤلفاته مثل “الشامل” و”الكامل”. ويختم بذكر وفاته وثناء العلماء الأجلاء عليه، مما يؤكد مكانته كإمام مجتهد وفقيه محقق.

abstract

This study explores aspects of the life of Imam Abu Nasr Abd al-Sayyid ibn Muhammad, known as Ibn al-Sabbagh al-Shafi’i (d. 477 AH/1084 CE), a prominent Shafi’i jurist in Baghdad during the 5th century AH (11th century CE). The research examines his name, lineage, various titles such as “Sahib al-Shamil” (Author of al-Shamil) and “Faqih al-Iraq” (Jurist of Iraq), and his well-known kunya “Ibn al-Sabbagh” (Son of the Dyer) along with its origin. It also covers his birth and scholarly upbringing in Baghdad, a vibrant center of learning at the time, detailing his educational stages within his scholarly family and externally under leading scholars of his era. The study sheds light on the turbulent political environment of his time, including conflicts between the Abbasids and Seljuks, and religious disputes between Shi’a and Sunnis, as well as between Ash’aris and Ahl al-Sunnah, while highlighting the concurrent scientific and cultural flourishing during the Seljuk period. Furthermore, the research presents his most notable teachers and students who achieved significant stature, his esteemed scholarly position which sometimes led to him being preferred over his contemporary Sheikh Abu Ishaq al-Shirazi in knowledge of the Shafi’i school, and his major works like “al-Shamil” and “al-Kamil.” It concludes with an account of his death and the commendations of eminent scholars, affirming his status as an accomplished jurist and a mujtahid